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叫醒孩子的性本善
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 带小孩看美国影片《金刚》,刚上小学的小孩竟然流泪了,理由是对那只四处被人追杀而又怀有爱情的大猩猩布满同情。

  尽管冗长而煽情,但影片却让一个7 岁的年纪的中国男孩体会到了同情心———人类所共有的一种人文知己。这不能不给人一种启迪:在我们这个追求财富的年代,《金刚》中所表现出的那份爱心、同情心与想像力,正越来越稀缺。

那么,家长、教师、社会的教育责任是什么?

  从雷鸣的处境中我深深感到,比灌知识点、抓升学率更急切地是要引导、匡助同学学会做人,做一个具有健全人格、崇高道德、高尚情趣、丰硕学识、开放观念、富于同情心与关怀心、具有社会责任感的大写的中国人!



  就像那位亚当。斯密,人们更多地知道其著有《国富论》,却有意无意地忽略了另一本《道德情操论》。恰是在这部著作里,他多次夸大“充分知情、无偏、同情心”。


  与我们的先辈孟子相通,亚当。斯密指出“一切文明的基本是同情心”,倘若完全丧失了同情心,那么只会陷入人与人互不信任的丛林战役中。不可数名词量的注解


  雷鸣的故事让我肉痛,思绪不断。其中有对残疾小孩怎样尊重、关爱,有对心理健康教育的呼叫,等等。其中最想说的就是:唤醒小孩的人文知己。


  也正如亚当。斯密谈到的,仅有同情心尚不足以达成客观、准确的推断,故而需要充分地知情,进步辨不要长短的能力,接受比书本知识更枢纽的教育。


    唤醒小孩的人文知己,直接影响下一代的制造能力与精神素质,借用大教育家皮亚杰的话,美育之类人文知己教育,是通过外部社会环境与教育文化前提,促成少年小孩认知结构图式进而产生质的变化,构建的是立体的审美———制造心理场。


  当小孩因同情心被《金刚》感动的时候,我问小孩:什么时候,你能制造出一部中国大片,让爱、同情心与想像力,去感动美国的小孩们呢?!


  这才是最枢纽的教育目标,也是人文知己的枢纽内涵。


  据我所知,一些学校正进行相关的教改探索。如《同情与匡助残疾人》这类的教授教养设计,就能让小孩接受科学的认知教育:知道残疾人的实际难题,知道他们需要得到同情、尊重与匡助,并以此为社会公德自觉遵守。同时从情感上体验与同情残疾人的不幸,并极力匡助,积极参加各种助残流动。


  从认知教育到情感教育,再到行为教育,小孩在健康成长过程中,获得了比书本上更丰硕的知识,终极让小孩在实践中体悟做人的尊严。



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