几十年来，诺贝尔奖的得主中，犹太人所占的份额远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势为全社会所公认，所以犹太人出色的智慧秘密也一直蒙着一层神秘的面纱。其实，仔细研究一下就会发现，犹太人的聪慧除了遗传之外还与家庭的教育有很大的关系，因为他们非常重视早教，而早教的秘密就掩藏在这个民族的生存习惯中。 
　　吻甜书的仪式：
　　?犹太人家里，宝贝稍微懂事，妈咪就会翻开圣经，滴一筹蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一辈子都LOVE书。犹太人家庭还有这个世代相传的习惯，那正是书橱要放在床头。如果放在床尾，就会被视为是对书的不敬。这些民族习惯都使得他们成为这个爱书的民族。联合国教科文组织1988年的一次调查取证表达，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的份额上，以色列超过了社会上任何这个国家，成为社会之最。
　　给人们带来的启示：
　　智慧除了来自遗传条件之外，有时更来自于一种好的习惯。还有啥比读书更能递增人的知识，引发人的思考，提升人的智慧的习惯呢？犹太人抓住了早教的要点。
　
    传统的家庭问答
　　犹太人家庭的宝贝，几乎都要答疑这样这个问题：“假如有这天你的商品住宅被烧毁，你的财产被抢光，你将带着啥东西逃跑呢？”如果宝贝答疑的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种不见形状、不见颜色、不见气味的更重大的东西，宝贝，你知晓是啥吗？”要是宝贝答疑不出来，母亲就会说：“宝贝，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧，因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”
　　给人们带来的启示：
　　犹太人世代相传这样这个问题，其实是很有用意的，既是在引领宝贝形成正确的命运观，也是在提醒自我，时刻把对宝贝的教育重点放在内在礼貌的培养上。

　　犹太人的谚语
　　犹太人中流传着一句话是说：“不做背着很多书本的驴子”。犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。他们把仅有知识而不见才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们视为，一般的借鉴只是一种仿照，而不见任何的创新，借鉴应说以思考为基本。思考是由怀疑和答案所组成的；借鉴便是经常怀疑，随时提问。怀疑是智慧的入口，知晓得越多，就会怀疑得越多，而问题也就随之加大，所以提问使人进步。正是基于这种认识，犹太人家庭异常注重与宝贝的思想交流，宝贝一直受到成人的教诲和指导。宝贝们可以同成人谈话并座谈问题，偶尔成人还会同宝贝们缠个没完，意在引领他们投入到借鉴与研究上去。无疑，犹太人出名的口才和智慧调试中的高分同这一筹不无关系。
　　给人们带来的启示：
　　首先是引领宝贝读很多书，其次是避开书呆子式的借鉴方式，看来智慧=知识+运用知识才是不变的真理。犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。他们把仅有知识而不见才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们视为，一般的借鉴只是一种仿照，而不见任何的创新，借鉴应说以思考为基本。

　　思考是由怀疑和答案所组成的
　　从小背诵经书的习惯，在犹太人的家庭里，宝贝从很小的时间就开端背经，成了不变的定律。在这里，犹太人的目的不是让宝贝们理解经文的意思，而是让他们机械地背诵。犹太人视为，这样量大的背诵是培养良好记忆力的途径。如果不能让宝贝有这个好的记忆力，以后借鉴其他事情就会加大很大的难度。宝贝在很小的时间会先从诵读祈祷文开端，稍大会接触《摩西五经》、《圣经·旧约》及《塔木德经》，这是每个犹太人一辈子必修的东西。而且，犹太人有一种特别的方式来诵读经文。除了抑扬顿挫地朗读，还要按一定的节律左右摇摆。他们一边用手按着经书，一边动用所有能想到的肉体器官，按照经文的意思，将自我完全投入进去。他们视为，同时消耗看﹑读、听、说、动，要比一般的单纯默读式借鉴方式，效率提高几倍，并这种习惯会保持一辈子。
　　给人们带来的启示：
　　看了犹太人这个世代相传的习惯，就想到了德国教育学博士、国际著名右脑开发专家田真七。他指出，多运用听觉与背诵，而非我们传统上的视觉与理解，是打通右脑回路的有效方式，并且容易进入深层记忆，量大诵读会增加人的记忆力。同时，也想到我国古代也要诵经背诗，预计也有这个道理在其中。另外，犹太人杰出的智慧，也是与他们动用整个感官来借鉴的经验是分不开的。

　　铭记历史的伤害
　　犹太人的宝贝是听着圣经的故事长大的，也是听着自我历史的故事长大的。历史对犹太人来说，决不只是一门学院里的课程，而是深深烙印在每个家庭里，每个人心里的故事，像家谱同样世代流传。历史和他们的成长、体验、家庭、哥们、老家……都连接在共同，成为不可分割的部分。他们也会用体验式的方式来借鉴历史，如他们会用座谈的方式，也会用假设的方式等，他们是在铭记历史，也是在思考历史。
　　给人们带来的启示：
　　因为历史上的犹太人不断遭受迫害，财产被掠夺，商品房屋被烧毁，人民遭驱逐屠杀，从而使追逐知识、递增智慧成了犹太人的一种防卫机制。犹太人一心追逐知识，并以差异寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。看来居安思危，可以产生更多的智慧这种做法，是非常有道理的。

　　注重休息日
　　在古代，只有犹太人在每周都拿出这天时刻来休息，这在当时的其他国家看来是非常奇异的事情。而且，犹太人不主张利用休息日大老远的去游山玩水，等到回家已经筋疲力尽。他们觉得休息日要做到休息的目的，松弛紧张的神经和肌肉，净化浮躁的思想，以更好地回答良好的打工状态。
　　在休息日里，他们甚至停止一切商业活动：清晨八点就出门做礼拜，一直到晌午，他们用希伯来语诵读祈祷文，倾听《圣经》的教诲，拉比们会讲解那些平时接触不到的深邃的思想，让人们的心智一片光明；回到家后，犹太人一家其乐融融地吃过午饭，很快就午睡了；四点左右，他们会在自家或是犹太教会堂和哥们或是拉比们共同交流，研究《塔木德经》和《圣经》。午睡和研究的顺序颠倒过来也不见关系，但一定要研究，因为这是犹太律法规定的义务。
　　他们视为，如果休息日里不见将自我的状态调整好，那恐怕就很难实现真正含义上思想与肉体的改良。人的意识都是连续性的，不见休息好就会在潜意识里面依然充斥着曾经的“电波”。这就好像是收音机和电视的音量调至静音后，它们的频道还是不见改动。所以，重大的是“切换”频道。因此，一定要在休息日里将自我从世俗的打工中解放出来，完全沉浸在另一种社会里面。在这种社会里，犹太人得到了他们思想和感觉的源泉。
　　给人们带来的启示：
　　创造性与感觉都是智慧尖端的产物，而它们的产生恰恰是在大脑放松的状态下形成的。不管大脑多么聪慧，长时刻地紧张、过度疲劳地思考，都会开端麻木。看来“智慧是需求充足休息的”，还真是这个容易被人忽视的容易道理。犹太人不只懂得通过不断的卖力获取知识更注重通过适当的放松，调节身心、修养大脑。难怪他们总能保持那么旺盛的精力和聪明的头脑。