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众说纷纭：china爸妈假话“虎妈”
众说纷纭：china爸妈假话“虎妈”


　　尹建莉：“虎妈”没资格代表china妈妈 

　　孙瑞雪：被惊骇勒迫的小孩 会充满埋怨

　　●畅销课本《好妈妈胜过好教师》作者

　　一般来说，评价一件事情应该基于对这件事有足够的领会。我不领会这位“china 妈妈”与小孩相处的细节，而教育全在细节中。就现有些零散信息来看，我认为这位“虎妈”的做法并不可取。

　　这位家长的做法在教育学上完全找不到任何理论依据。“自由”这两个字是近代教育中被中西方最伟大的教育家们所共同倡导的焦点理念，无数教育成果可以证明这个单词的价值。这位家长，不过是凭一己之见，自觉得是地严厉管制两个弱小的小孩，她的行为充满了反教育学与心理学的特征。她可以得到一些看得见的“成就”，但这样一种严苛的家教会带来各种隐形的后遗症，问题将不一定爆发在哪里，在什么时间。

　　坦率地说，这位母亲太过强势，也比较自私。她要把自己的成功复制到小孩身上，她要用自己有限的能力设计小孩无限可能的将来。她教育的目的是“成功”的小孩，而不是一个“开心”的小孩。她家庭的整个教育价值取向是家长的，不是小孩的。在她的家庭关系中，不是小孩们的幸-福让这位妈妈幸-福，而是小孩们的顺从让这位妈妈赞同。

　　凡反自然的一定是有问题的。这个妈妈现在似乎是个“成功妈妈”，但教育上有句话说得好，十年树木，百年树人。较多的问题现在看不出来，它等待在将来。我深信，没有开心的童年，很难有开心的人生。china人还有句话说得好：笑到最后笑得最好。

　　再者，这位“虎妈”她没有资格代表“china妈妈”，china妈妈的群体形象不是这样的。

　　孙瑞雪：被惊骇勒迫的小孩会充满埋怨

　　●“爱与自由  规则与平等”教育精气创始人，教育家与小孩心理资深

　　问题的关键不在于哪一种教育办法 是正确的，而在于我们从哪个角度来看待生命。蔡美儿的角度是不把小孩看成独立的生命体，不在意小孩的内在，而非常在意小孩将来怎样被社会回收与承认，所以她的教育价值观来自社会价值系统：社会需要什么，她就把小孩锻造成什么。这个考察生命与养育生命的角度仅仅是被拘于当下社会的要求，具有功利性与潮流性，没有从生命的角度来看待生命。

　　对教育办法的选择无所谓对错，可是呢，有一点很明确，父母无权为小孩选择，小孩的生命不属于父母，属于你的只有你 自己的生命。任何在惊骇中被勒迫的小孩，都会充满埋怨与愤怒，创造性的东西相对来说要少。

　　这种教育方式在今天这个现-今被提出来，更像是一个噱头。首先说，60.7%意大利人同意这种教育方式，这个数据值得怀疑。意大利社会对人的尊重体现在教育、家庭、生活的每个细节中，假如真的是这样，那他们将如何体现尊重呢？人类的文明一定是基于爱与自主而发展的，越自主的人越趋于独立与有拼造性，这不是一家之言，而是长久以来人类对人性探索的主导思想。我们可以选择用社会化的标准去看待小孩，但同时我们也可以看到，在当今世界上的种种生活状态，得到尊重的生命状态与被强制压抑的生命状态究竟有多少差异？这是有目共睹的。　

　　胡子宏：幸-福童年，郁闷成年    

　　●《孩子，爸爸不是郑渊洁》一文作者

　　在小孩的长大中，我一向对他严厉要求。从小时候的“三必打”(玩电源插座、玩火烧东西、过街道乱跑必须要挨打)，到时下的“年级前20名，班级前5名”，这些礼貌，保证了小孩的顺利长大与优良成绩。当我看到“虎妈”对小孩施加的家庭教育 ，我顿觉自愧不如。“虎妈”的教育方式，在china也有先例。说起弹琴，我们还会想到china的傅聪 与郎朗 。他们的父母，假如由着小孩的性子去玩耍、去嬉闹，而不实行严厉的经管，傅聪与郎朗，怎么会成艺术巨匠呢？ 

　　我认为，家长必须从长计议，矫正小孩认识世界的偏差。小孩的人生起步阶段，对社会与人生的认知能力不足，家长必须对小孩的将来有个经营。家长不仅要做小孩的表率，还必须制定一个礼貌，让小孩理解，生活中不可能随心所欲地由着自己的性子去玩耍。“虎妈”的所作所为，是一种极为负责的家庭教育方式。

　　教育小孩并没有定则，各种家教办法都无所谓对错，只要彼此适应就好。家庭环境的不一样，教育小孩的办法也不一样。“虎妈”的家教办法未必可以照搬。可是呢，，不管如何，任何家庭的教育，有礼貌比没礼貌强，严厉要求比放任自流强，有远景策划比“人无远虑”强，小孩刻苦作业比作业懈怠强，对小孩的培养有久远目标，比没有目标强。

　　我们对小孩的教育，假如眼光不够远，办法不够多，礼貌不够严，那么，小孩成年后，势必在社会竞争中处于下风。假如你给小孩一个幸-福而不刻苦作业的童年，那么，他就会有一个郁闷的成年。