提起《假话西游》想必不少人都瞧过，而 且对内部的人物记忆犹新。唐僧语重心长说教悟空，而悟空心烦气躁，愤愤地说：人人瞧到啦？这个家伙没事就长篇大论公婆母亲唧唧歪歪，就彷 佛整天有一只苍蝇，嗡对不起，是一堆苍蝇wei着你，嗡嗡嗡飞到你的耳朵内部，救命阿！悟空倒地翻滚，异常疾苦。
不少母亲瞧到这个镜头的时刻，可能会认 为很有点搞笑，但她可能没有想到，自己正在饰演着唐僧的角色，而她的小孩却正如孙悟空一样焦躁，虽她不敢直接表达出来，但却埋下了逆反的种子。
教育小孩需要讲究办法，办法适当，事半功倍，办法谬误，适得其反。任何的说教者根本上全是出于好心，目的全是为了对方好。唐僧说教悟空也是这个起点。可是呢，为什么说教的最后微乎其微，甚至还招致反感与怨恨呢？因为说教者给人的觉 得是身居高位、把握着真理、道德伟大，这样就给对方带来压力，彷 佛对方不是不清楚事，就是很缺德，彷 佛在道德方面不如说教者。故而说教者一般给对方带来榨取感，对于小孩来说随 意产生逆反心理。
baidu百科上对逆反心理诠释为：人们彼此之间为了保护自尊，而对对方的要求采用相反的立场与言行的一种心理状况。
小孩群里经常会出现一些不听话的犟小孩，他们无视长辈资深，与教 师爸爸妈妈对着千。经过制造不吻合常理、违反惯例 的行为来显示自己的高超。
逆反心理不是凭空产生的，它的出现是有一定诱发理由的。以下几种情形最随 意诱发逆反心理。
其一，当某事物被禁止而又没有声名被禁止的理由时，最随 意产生浓重的神秘感，从而引起人们的好奇心与求知欲。
其二，青年人处于脾气形成与寻找自我的里面，渴望社会认可他的价值与地位，从而得到与社会之间的愿意。故而他一般表 达得偏执，有意采用与其他人不一样的立场与行为，以引起其他人的注重。
其三，逆反心理的绝对表 达是：在特定前提下，当事人的言行与他的主观心愿相反，产生了与常态-性质相反的逆向反 应。一旦这种心态组 成了心理定式，就会对人的脾气产生极大的回响，成为他言行举止的一个根本特点。
逆反心理是一种固执偏激的思维习惯，它使人无法客观、准 确地并不生疏 事物的原 本脸孔，而采用错误的办法与方 法去解决所直面的问题。
逆反心理经常地、一再地呈现，就组 成一种狭隘的心理定式，不管何时何地都与常理南辕北辙。有逆反心理的人一般目光如豆、目空 一切、偏激与思维不复杂。可以经过如下方 法来降伏逆反心理：
(1)经过学习来提升对事物的并不生疏 ，纠正错误的并不生疏 办法与思维习惯，以此来降伏逆反心理。广闻博见能使人们不要固执与偏激，而逆反心理于是使我们在最终并不生疏 真理之前走了不少弯路。
(2)逆反心理之故而这样的话困扰着人们，一般是使用了人们缺乏对多渠道解决问题的想象力。解决一个实际问题用一个办法就已足够，但在问题未解决之前却存在着几乎是无限的可能-性。故而，对老是怀有逆反心理的人来说，努 力培育起自己的想象力是十分需要的，它有助于我们坦荡思绪，从偏执的习惯中超脱出来。
(3)逆反心理是一种近乎病态的心理状况，爸爸妈妈应该对小孩的这种心理应该予以足够的正视，帮 忙小孩接续纠正这种不正常的心理状况。
青少年产生这种逆反心理在思惟上表 达为：青少年正处于过渡期，其自力意识与自我意识日益增 强，孔殷渴望摆脱成人的监护。他们不赞成成人把自己当小孩，要求以成人自居。为了表 达自己的高超，就对四周的事物持批判立场。恰是因 为他们忧虑四周年长的人无视自己的自力存在，才产生了用各种伎俩、办法来确立自我与外界对立的情感。
客观方面，教育者的可托任度、教育伎俩、办法、地方的不恰当，一般也会致使逆反心理。
逆反心理产生的原因有三种：
一是好奇心。打个比方，一些不合适 青少年旁观的TV剧，越是受到社会的指正，小孩们越是想瞧，千方百计找到光盘或经过网高低载，一睹为快。这些全是因 为好奇心的缘故。
二是对立情感。爸爸妈妈教育小孩时语重心长，小孩却不懂得爸爸妈妈，认为爸爸妈妈是居心挑弱点。
三是心理上的需要。小孩对于越是得不到的东西，越想得到；越是不能接触的东西，越想接触；越是不让知道的事情，越想知道。这是人们心剪发展的一般纪律，因 为小孩理智水平较差，这种欲求也更强烈。
青少年逆反心理此外是因 为心理的改变而引起心理上的改变所产生的，还有一点是因 为爸爸妈妈的管教模式所引起的。但为什么爸爸妈妈的一些管教模式会引起青少年小孩的反感呢？这还需要从社会文化的变迁来做一番理-性的思虑。
(1)社会文化的变迁，使爸爸妈妈不再是小孩心目中的绝对资深。国内守旧文化认为爸爸妈妈是家庭中特别有庄严的，神圣不可加害的资深。君为臣纲，父为子纲等守旧观念，在现代社会里，随着社会文化的变迁而摇动。青少年更崇尚家庭民主、自由。
(2)社会文化的变迁，带来两代人之间价值观上加倍显著的差异。今日的爸爸妈妈此外受到守旧文化较深的回响，难免在处理亲子关联上有意无意地策行着旧有些价值标准；但还有一点又无法不要现代社会的冲击，价值观念也一般出现抵触与分歧。
(3)焦点家庭与青少年亚文化的出现，使青少年的社会化更多地受平辈群体的回响。目 前的独生子女处于焦点家庭中，穷乏了兄弟姊妹这条斜向线的回响，在家庭中相对较少有情感上的支撑，而相对较早地有精气上的自力，而这种精气上的自力使小孩多方追求摆脱爸爸妈妈的回响。随着平辈群体的出现，甚至青少年亚文化的形成，青少年就更多地向平辈群体或组织中追求情感上的愿意与支撑，发展自己的自力-性。
(4)社会文化的变迁使得亲子之间的角色饰演与角色期待之间发生冲突。对小孩而言，他们受到社会电视台与大众舆论的回响，对爸爸妈妈所饰演的角色有自己理想的标准。对于爸爸妈妈来说，他们望子成龙、望女成凤，渴望小孩朝着自己预期的倾向发展。
从以上剖析我们可以瞧出，社会文化的变迁是造成青少年逆反心理、亲子关联不安详甚至冲突的一个极其主要的原因。故而我们必需对过去已形成的并不生疏 与做法加以反思，对当前社会文化的变迁加以审阅，对新的转折期的亲子关联进行思虑。
作为爸爸妈妈，不妨改变一下考虑问题的角度与思维模式，站在青少年长大的立场、社会化过程 的要求与人们社会进展的高度瞧，既瞧到青春期青少年心剪发展及行为上的不足，更要瞧到他们的进展与主流以及发展倾向，以主动的理由降伏消极的理由，改良、安详亲子关联，促进小孩的康健长大。
不久念初中的小孩，显著的特点是变。心理上在变，小孩开shi发育了；心理上也在变，爸爸妈妈会发现不知从什么时刻起，小孩不听话了，甚至还可能与爸爸妈妈对着干。具有逆反心理的这个里面，心理学上称之为心理断乳期。
小孩逆反心理的产生，从小学进入中学对小孩来说是一个飞跃。他们认为自己已经长大了，他们此外想摆脱爸爸妈妈，自作主张；还有一点又必需依靠家庭。这个里面的小孩，因 为缺乏生活经验，不完全恰当地懂得自尊，强烈要求其他人把他们瞧做是成人。假如这时爸爸妈妈还把他们当小孩来瞧待，无微不至地眷注，口里哕哕唆唆地叮咛，他就会厌恶，就会认 为损伤了其自尊心，．就会产生反抗的心理，就会萌发对立的情感。假如爸爸妈妈在火伴与异-性眼前管教他们，那么，他们的逆反心理会更强烈。
故而此时，不少爸爸妈妈常抱怨小孩越来越不听话了，整天不想回家，不愿与爸爸妈妈说心里话，对换设 法，做事比较任-性。而不少小孩却说，爸爸妈妈一天到晚叨叨絮絮，烦死人了！规定这不许，那禁绝，真厌烦！显然，爸爸妈妈与子女在对着干。
初中的小孩，随着接触局限的扩大，知识面的增进，心里世界雄厚了，形成了自己的价值观，这种价值观有时与爸爸妈妈的价值观不一样，得不到爸爸妈妈的懂得。既而就在同龄小孩中寻找共 识，爸爸妈妈也就变得不那么亲近了。此时，假如爸爸妈妈不体味子女的这种心理、心理改变，一味不复杂、生硬地管教，就会迫使子女产生反抗情感与行为。这个里面的小孩，就算是自我意识发展了，但自我节制能力还很差，常会无意识地违反纪律。他们爱与人争论，但常论据不足；爱思疑，却又缺乏科学根据；爱揭晓瞧法，但又判定禁绝；爱指正其他人，却又随 意不详尽。而爸爸妈妈管教子女一般有两种心理状况：一是把子女瞧成私有财产，对子女具有绝对资深；二是爸爸妈妈将子女瞧成自我理想的再现，渴望子女能实现自己想实现、但没有实现的理想。故而，爸爸妈妈把自己的生活经验灌输给小孩，贪 心让小孩按爸爸妈妈的设想去生活。
爸爸妈妈要管教，子女要自力。既而抵触必然产生，子女的反抗行为在所难免。小孩的反抗形式多种多样，有些不与爸爸妈妈交说，有些与爸爸妈妈阳奉阴违，有些离家出走，甚至走上犯罪道路。
为此，爸爸妈妈光知足于轮廓上体味小孩是不够的，爸爸妈妈必需学点小孩心理学知识。只有这样，才能更深切地体味小孩、懂得小孩，主动地教育小孩。