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1992年，当我辗转回到以色列的时刻，13岁的年纪的老大、12岁的年纪的老二与10岁的年纪的小孩子都还临时留在china。选择在那时回到以色列，美全是穷途退路：我的父亲是犹太人，二战时逃亡到济南，并在那儿生下了我。母亲在我很小的时刻就扔掉了我们，12岁的年纪那年父亲死，我就成了孤儿。长大后，我在济南铜厂当体力女工。准备结婚生下3个小孩后，丈夫离我们而去。留在济南，满眼全是疾苦的回忆。正好那时中以正式建交，怀着一种逃避的心境，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。

初到以色列的日子，比想象中要艰难 许 多。我不清楚得那儿的说话(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列去用它)，不清楚得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎么样才能生活下去。

我从济南带去的积储只能保持3个月的生活开支，我必需找到赚钱的办法，另外要早日把小孩接到我身边。我苦攻希伯莱语，学最根本的生活说话，随后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。

以色列的官方货泉是谢克尔，1谢克尔兑换国民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔等于100雅戈洛。我的春卷小摊，天天能赚到十来个谢克尔。当我的小摊生意慢慢稳定下来之后，1993年5月，我把3个小孩都接到了以色列。

小孩们初到以色列的时刻，受到了较_多隔壁们的责难。从 前在国内时，我一向秉承再苦不能苦小孩的原于是，到了以色列之后，我依旧做着我合格的china式母亲：我把小孩们送去学校学习，他们读书的时刻我卖春卷。到了 傍晚上完课的时刻，他们就来春卷摊，我截止营业，在小炉子上面给他们做馄饨下面条。

一天，当3个小孩围坐在小炉子旁边等我做饭的时刻，隔壁过来指责老大："你已经是巨细孩了，你应该学会去帮 忙你的母亲，而不是在这?瞧着你母亲忙碌，自己就像废物一样。"随后，隔壁转过火指责我："不要把那种落后的china式教育带到以色列来，不要认 为生了小孩你就是母亲……"

隔壁的话很伤人，我与老大都很忧伤，回家后，我安慰 老大："没事的，母亲能撑住，我爱照顾你们。"可是，老大说："也 许 ，她说得很对。母亲，让我试着去照顾弟弟妹妹阿……"

第二天是祈祷日，小孩们午时就上完课了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学着我的样子把打好的春卷皮包上馅，卷成制品，随后入油锅去炸。他的动作一开shi较_多的拙笨，可是呢，后来越来越谙练……

老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春卷，他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同窗。天天早上，他与弟弟妹妹每人带20个春卷去学校，上完课回家的时刻，会把每人10谢克尔的卖春卷收入全数上交给我。我认 为很心酸，使他们小小年纪就要担起生活的担子。可是，他们没有表 达出我想象的那种委屈，他们说他们慢慢开shi爱这种赚钱的觉 得了。

隔壁太太经常来跟我聊天，告 知我正规的犹太家庭应该若何运作，应该若何教育小孩——犹太人从来不认 为赚钱是一个需要到达一定年纪才能开展的行为，与china的"教育从娃娃抓起"一样，他们始终认 为"赚钱从娃娃抓起"才是最好的教育模式。隔壁太太告 知我，在犹太家庭?，小孩们没有免费的东西与照顾，任何东西全是有价钱的，大部分 数小孩都必需学会赚钱，才能得到自己需要的所有。我认 为这样的教育伎俩比较残酷，不是那么随 意接管。可是呢，，小孩们在学校也被灌输着这样的理念。他们比我更随 意地接管了这种犹太法于是。既而，我决定改变从 前在国内对小孩们的习惯，试着培育他们成为犹太人。

第一说，我们家确立了有偿生活机制，家 堛渐籉顗F西都不再无偿去用它，包含我这个母亲供给的餐食与服务。在家吃一顿饭，需要支付给我100雅戈洛的成本费用，洗一次衣物需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机缘，我以大部分 数春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由 安排。

第一全国午回家之后，我得知3个小孩卖春卷的模式竟然截然不一样：老三比较诚恳，按照 老价钱，50雅戈洛一个零售，赚到了400雅戈洛；老二于是去用它了批发伎俩，40雅戈洛一个直接将春卷全数卖给了学校餐厅，就算是只有200雅戈洛的利润，但他告 知我餐厅赞成天精灵他送100个春卷去；老大的模式比较出人意料，他在学校举办了一个"带你走进china"的会 议，由他主讲china国内的见闻，会 议的噱头就在于可以免费品尝可 口的china春卷，可是呢，需要买入场券，每人10雅戈洛，大部分 数春卷都被他精心分隔成了10份，他接待了200个听众，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。

除了老三的办法在我意料以内之外，老大与老二的经营模式都超出了我的想象。我真的没有料到，只在短短数日之间，从 前只会黏着我撒娇的小孩就摇身一酿成了精明的小犹太商人。

他们的学业并没有故而受到任何回响，为了琢磨出更多更新奇的赚钱办法，他们很努 力地去学习与思虑——老 师 授课的内容很对他们胃口，因为没有奉献精气之类的说教。

教 师问过他们这样一个问题："当遭到异教徒的袭击，必需逃命的时刻，你会带着什么逃走？"对于这个问题，回复"钱"或"珍珠"是谬误的。这是因为，不管是钱仍是珍珠，一旦被夺走就会完全shi去。准确的谜底是"教育"。与财物不一样，只要人在世，教育就不可能被不要人夺走。他们很赞赏教 师说的这么一句话："假如你想未来成为富翁，就学好眼前的东西，它们未来都会大有用处的……"

当老大在司法课读书习了移民法后，他告 知我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我将信将疑去了，最后一下领回了6000谢克尔的安家费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财产。随后，老大跟我说因为他给我供给了信息，我应该付给他10％的酬金。我踌躇良久，终于决定把600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我与弟弟妹妹都买了很摩登的礼物，剩下的钱，他说他会拿去酿成更多的钱。

老大用这笔酬金邮购了一批在国内很廉价的文具，随后去学校进行售卖，利润再灌注继续进货， 1年之后，他户头上的金额就已经跨越了2000谢克尔。

就算是老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能体味犹太法于是的精髓——犹太人配合的一点是，从事那些不用灌注本钱的行当，从事其它人不做的、无须花钱与投资的开车去工作。当老大在使用国内的资本赚钱的时刻，老二也在这样的话做着，不过，他赚的是不需要成本的精气领域的利润——老二以他14岁的年纪的年纪与书法，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍济南的风土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

老三是女小孩，因为比较自持，也没有展露出赚钱方面的才能，可是呢，我在她身上欣慰地瞧到了犹太人对生活的乐观与优雅。她学会了煮茶与做点心，天天晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口胃不一样的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很爱。不过，这些点心不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本与天天需要交给我的费用外，老三也能活得很津润。

当我们家的资金越来越雄厚的时刻，我们一家４口合资开办了我们家的china餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的餐厅越来越有名的时刻，我也引起了不少眷注。当我得到拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全把握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国家 钻石公司邀请担任驻china首席代表。

当我返国任职的时刻，小孩们也追随我一路回到了china，有了china小孩作为比较对象之后，我方才觉察我的小孩长大得比我想象的另外要优异——在返国之前，大部分 数小孩都去购置了不少以色列产的物品。返国之后，老 师 来找我了，她说我的小孩在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到枪弹壳无所不有，她提议我好好管教一下小孩。我告 知她，我无权干涉我小孩的行为，这是他们赚取他们学费的模式——因为，我已经不再负责他们的所有学习费用。老 师 的眼睛马 上瞪得大大的，她懂得不了像我这样月薪5000美元的母亲竟然会不给小孩学费。我请她品尝一下孩子做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑着告 知她："这是我的小孩在以色列生活几年之后，学会犹太法于是的产物，我相信他们未来都会成为优异的人才……"

在随后的高考中，老猛进入了旅游高级专科学校，他说他要成为专业的旅游人才，随后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营china游；第二年，老二考入济南外国语学院，他说他的理想是当一个作家，在不需任何投资与奉献的前提下赚取利润；老三说她会去学china厨艺，当一个顶级的糕点师，随后去开办全以色列最好的糕点店……

返国之后，我觉察不少china爸爸妈妈都活在一种左右扭捏的抵触心态中，既渴望自己的小孩未来能成为大富翁，却又似乎害怕 小孩过早地陷溺于金钱——就彷 佛，既渴望小孩未来能有个开心的家庭，却又害怕 小孩目 前会早恋一样。这是一种绝对的叶公好龙——犹太人用敲击金币的声音迎接小孩的出世，赚钱是他们人生的最终目的，对于教育、学习全是为了达到这个目的必需履历的过程 ——而china的爸爸妈妈，哪怕心中憧憬无比，但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说嘛？实际上只是不复杂的一句："小孩，我想当一个
富豪的母亲……"