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在对未成年人的教育中，家教占有举足轻重的地位。
　　
　　　 家教是一个常说常新的问题。说它“常”，是因为只要家庭存在，就有家教的问题。儿女抬头不见低头见，祖先说子女都在“膝下”，形象地说了然爸爸妈妈与子女的亲密关联，无数的实际证了然家教对于一单人的长大具有多么主要xing的回响。说它新，是因为社会生活与家庭结构都发生了很大的改变，特不如 果独生子女与单亲家庭越来越多，小孩所直接接触到的社会信息也越来越多，不少爸爸妈妈认 为小孩“不听话”，“管不了”。不知几 多爸爸妈妈都在感 慨，教育小孩是一件吃力不奉承的苦差事。
　　
　　　 爸爸妈妈的苦，第一说来自家教的目的问题，你要把小孩培育成什么样的人？从理论上说，小孩有无限的前程，有些爸爸妈妈瞧着走红的歌星、闻名的作家、成功的董事等等“社会名人”，眼红心热，恨不得自己的小孩一夜成名。
　　
　　　 爸爸妈妈有了“超常”的期望，天 然就会给自己超常的压力，而这种压力，转嫁到小孩身上，就是超常的“灌注”，外加超常的要求。进口的奶粉，时髦的衣物，高端的玩具，连缀接续的零花钱……爸爸妈妈们似乎在心甘甘心地吃苦受累。实际上这些全是爸爸妈妈的糖衣炮弹，反思一下，在瞧上去无私无悔的灌注背后，爸爸妈妈藏匿了几 多不切实际的“心愿”呢？小孩无法洞察爸爸妈妈的心思，可是呢，他们身上的各种弱点就是对爸爸妈妈的最好“报应”，最起码，爸爸妈妈也落个吃力不奉承的下场。
　　
　　　 大部分 数人一出生，就意味着开shi脱离母体，成为自力的人，成为有“不要”于爸爸妈妈的人。小孩的长大，最终要依靠他自己的根本素质。最贴切的比喻，就是教子如种树，爸爸妈妈要在小孩的“根”高低功 夫，而不要整天想着子女应该开什么花，结什么果。祖先所说的“适得其反”，特别形象地说了然急于求成，轻重倒置的不明智做法，这个成语人人都并不生疏，可是呢，事来临头，自己教育子女的时刻，就不由自立地功利起来了。
　　
　　　 再深厚的爸爸妈妈，也取而代之不了图课本馆；再富有些爸爸妈妈，也不是钱树子。你最终能给小孩几 多具体的知识与物质享受呢？假如你的小孩在这一里面从你的家教中得到了康健的人格，可以自力地解决艰难，自傲地直面挑战，自觉地远离恶习，自觉地承担责任，热衷地灌注生活，友好地瞧待他人———总而言之，成了一个素质过硬的人，成了一个不用你操心，能为社会作出奉献，实现自己单人理想的人，那才是功德无量的事情。
　　
　　　 小孩不是爸爸妈妈自己的，而是属于小孩自己的，爸爸妈妈有哺养与教育的义务，而没有管制与逼迫的权力，如《老子》所说的“生而不有，长而不宰”。有些爸爸妈妈可能会说，小孩是我的骨肉，我们做爸爸妈妈的辛劳又辛劳地拉扯小孩，教育小孩，小孩怎么不是我自己的呢？可是呢，，成年人不要忘掉自己的身家xing命也不是大风刮来的，大部分 数人全是被哺养、被教育，才长大的。故而说，教育小孩是爸爸妈妈应尽的社会责任，也是对自己所受教育的一种了偿，故而不能认为作为爸爸妈妈，就理所应当地对小孩发号施令；不能把爸爸妈妈的意愿强加给小孩。
　　
　　　 爸爸妈妈也不是小孩的，在小孩眼前，爸爸妈妈的自力自立xing并不因 为血缘关联而应该妥协。爸爸妈妈完全没有需要，最终也不可能成为小孩的家丁。不少爸爸妈妈自觉自愿地为小孩遮风挡雨、端茶送水、穿衣提鞋———不肯错过一次机缘，同时兼任小孩的自觉提款机，小孩连提都不用提，钱就送上来了。我们对这样的爸爸妈妈朋友要说一声：“歇着阿，您！”
　　
　　　 最要紧的，是要把小孩培育成自力自立的人。因循守旧、懒惰怯懦、气馁厌世、急躁粗心、好高骛远、自私孤僻等等不良理由都会左右小孩的长大。社会是大熔炉，也是大染缸，最终能否成“才”，有没有自力自立的人格是最主要的理由。
　　
　　　 可是呢，，家教是一个穷年累月的渐进过程 ，它是一种艺术，而不是一种手艺，也就是说不能像设计东西那样，按照 一定的配方教育我们的小孩，随后可以料定小孩的长短。小孩是活生生的，社会是变动不居的，家教实际上是处于新闻之中的。同时，家教也没有什么神秘可言，较_多的爸爸妈妈渴望得到一劳永逸的“灵丹妙药”，也是不切实际的、偷懒的设 法。