“养子不孝不如无，种田不熟不如荒。”从羊有跪乳之恩到赵密《陈情表》侍亲至孝，从鸦有反哺之孝到王永彬《围炉夜话》百善孝为先，感恩敬孝，一向是中华守旧之美德，更是做人之根本准于是。今天，china社会的家庭结构发生了很大改变，家庭中“四二一”结构越来越广泛，小孩不想被溺爱好都不可能，由此降生了一批“月光族”、“啃老族”，不知责任为何物，缺乏孝 敬爸爸妈妈的意识与行动。有首民谣让人寒心：“儿住瓦房孙住楼，老头妻子住村头；孩子烧煤孙烧汽，老头妻子柴火棍。”大孩子是民族之渴望、国家 之栋梁，应当学会例行孝道，敦促孝道重生，促进社会的良xing运行与和谐发展。
重拾孝道，第一说应从家庭入手。启蒙重于知识，模拟重于教授。孔子说：少成若天xing，习惯成天 然。小孩在小童里面即教以孝道，从小即明事理，讲道德，无异于从小就把握住了人生的根本，从小就走在仁爱好的人生正道上。其次是增 强学校教育。《孝经》、《学生规》是我国的国粹，应将其贯穿 于孩子学习阶段，不但启蒙时要学，大孩子也要学，不仅要学现代专业科技知识，另外要学china孝文化。第3是社会宣传及践行。目 前，晚年人权益保障法修订草案引起社会各界的广泛眷注，“新晚年法”草案规定:“家庭成员不得在精气上轻忽、孤立晚年人”，“与晚年人分开栖身的赡 养人，要经常瞧望或者问好老人”，草案倡导“精气赡 养”，反 应了我国对晚年人权益的爱护，已从过去“单纯重物质”转向“物质与精气眷注并重”，这条新规对于叫醒年青一辈的赡 养意识特别需要。
倡导孝道，可使爸爸妈妈、祖爸爸妈妈安度晚年，有利于家庭与睦；推广孝道，有利于调解人际关联，实现社会与谐。我们不仅要对爸爸妈妈孝，另外要孝全国，爱好全国人方才为大孝。孝道文化是需要我们像珍藏艺术珍品一样悉心珍藏的、永远传承的文化瑰宝。(首都教育大学本科生 陈宸)