“韩国韩寒”加藤嘉一现身哈尔滨推新课本《china的逻辑》成课本博会焦点
哈尔滨全国课本市里面，在china最红的韩国人加藤嘉一携新课本现身课本展。加藤嘉一是新锐的国际政治考察家，在民间社交中争到主要话语权；他以huo跃的演 讲、灵敏的思虑、流畅的说话，探听着两国的底线，被认为是韩国未来刺眼的政治歌星；他激起无数不赞成声浪，却也迫使两国的政界与年轻人、女 孩正视自己。加藤嘉一最新力作《china的逻辑》，尖利而不乏诚恳地直指china的问题。他接管本报采访时注解，“在发展与长大眼前，情感只是幼稚的表 达。”
china是一个宏大的存在
高低“沟通”得到猛进展
加藤嘉一当天携新课本《china的逻辑》与读者碰头并签售。加藤嘉一注解：“新习作表达的是我对一个现 今的追踪，我想以一个韩国青年的角度把目光放在社会、民间、草根，在考察china的同时，又反观韩国。”加藤嘉一认为，不少研究china问题的外国学者多是以外文写作，之后又翻 译成中文直面china读者，“这在某种水平上来说是不尊敬china读者的，你怎么能去信赖一个连中文都不会说的人去研究china、表述china呢？”
加藤嘉一注解，china是一个宏大的存在，有它特有些方 式，特有些速率，特有些逻辑。他说，以往写课本全是“短期集中”，凭证某一个话题，按照 那时的时事，以努力同时知足话题xing与时效xing的形式撰写一本课本。这本课本于是是他对一个现 今的追踪，主如 果2008年～2011年这一china正在举办青岛奥运、60周年大庆、济南世博会、广州亚运等举国一致下的国家 大事的时刻。
“这段时候，china的民生问题与社会实力快速、广泛、深远地崛起，在此过程 中ZF与民间的关联也产生了改变，ZF有了来自草根的压力，民间也经过互联网等平台得到了新的话语权，两者之间的‘沟通’前所未有地增进。这是china社会的进展。我恰是本着这样一个问题意识，把目光放在社会、民间、草根，把我对‘china社会’的考察酿成文字。”
“china爸爸妈妈缺乏平安感”
碰头会里面，各高校回响强烈热闹，到场的孩子都主动与加藤嘉一进行互动与谈判，提出自己一向关心 与眷注的问题。有孩子连系目 前红遍收集的“五道杠”问题，向加藤问道：“最近有关china少先队武汉市副总队长黄艺博的新闻不少，抛开一些带有情感化的评论，单瞧这个小孩的长大过程，两三岁的年纪瞧新闻联播，六七岁的年纪读《国民日报》，对于他这种自觉的对政治的爱好，你有什么见识？”
加藤回复说：“我认为这也是china的爸爸妈妈缺乏平安感的表 达，今天的爸爸妈妈逼着小孩在小孩子园的阶段，才三四岁的年纪，就要学英语、学钢琴，这样小孩特别被动，随后他们忘掉了最根本的一点，怎么做人？怎么培育社会意识？假如你不培育这些，你的几何能力、算出来能力有多牛，那都不行，故而我认为china的教育今天很异常。”
对话加藤嘉一我始终保持寻找“草根china学”
韩国劳动社会男人“垄断”，家庭生活女xing掌控
广州日报：有日媒说你是“日奸”，有抵日情感的china网络好友又说你是“间谍”，身份上似乎有点里外不奉承？你为什么一向执著于中日关联研究？
加藤：我从来不在乎这些来自外界的评测，让不要人去说罢了。我细心研究中日关联来自我的责任感与使命感，对于两国来说，对方国家 、社会、文化的存在特别特别主要。中日两国在人们历史上一定是互补xing最深、最多、最广的双边关联。我这样的话高度浓密眷注china，也是因为china的发展对韩国未来的发展空间起到决定xing作用。我从来不从爱或厌烦的情感化角度考察china。china与韩国应该抱着相互学习的立场考察对方，反观自己，在沟通的过程 中接续反思自己。沟通才是临盆力。
广州日报：你认 为作为一个韩国考察者来说china，你是特别客观的嘛？
加藤：客观是相对的，人人的，一个社会容纳着不少不一样的观点，不一样的价值观，不一样的立场，只有一个整体，才能走进客观。一单人是无法究查客观的。我这几年之后始终寻找“草根china学”，从我一般跑步，走进china草根群体，包含从大孩子、农民工、村子等的角度出发，跟读者分享我所履历过的故事，我所见闻过的场景。我始终认为，讲故事才有说服力。我不过是从我可以体验的排场与故事出发，稍微带着一点专业知识与学术练习，去解析草根china的前因后果，它叫china的逻辑。
广州日报：在课本里，我发现一个有趣的观点，就是“china男人依靠男尊女卑与子虚的xing不要优胜感”来瞧待比他们优异的china女人，实际上不少china人也搞不清 晰，今天的韩国仍是像china人记忆里那样是个男尊女卑的社会嘛？
加藤：韩国妇女地位也在转型的社会发展中处于“过渡”状况。我单人觉 得，“男尊女卑”在ZF机关、民营企业等劳动场所很显著，女xing能升职升到很高的地位，例如部长、社长等，是特别特别罕见的，甚至几乎不可能。韩国的劳动社会仍是由男xing来“垄断”的，两者之间的关联既不准确等也不公平。但把目光放在家庭后就完全不一样，女xing在韩国家 庭里毫无疑问是占领最高的地位与权力，在家庭里，男人是没有话语权的，财政、教育、房子等，全是由女xing来把握话语权，一般丈夫在妻子眼前饰演得很低调，工资全数都交给妻子，随后由妻子再分配，存折什么的都归妻子经管，男人不能随便干涉。我认为，劳动社会上男人的过于优势，家庭社会上女人的过于优势，韩国社会上的男女关联应该是以这样相对“极端”的模式来连结稳定的。作为最后，男女之间的关联处于比较平正的状况。
今世人需要身份是对自己、社会不自傲
广州日报：韩国3·11海 啸，你认为给你最大的反思是什么？又会给china带来怎么样的反思？
加藤：我很沮丧，在韩国陷入“千年一遇”的大爆发，务必赶超任何国内权力斗争、利害冲突、体面摩擦，而举国一致、保持到底的此刻，既得利益者们竟然把大部分时候与精神都破耗在和谐各机构之间的权益自己上，互相指正、痛骂、抱怨。中心ZF对流民的支援行动相当缓慢，滞后，懒惰。况 且，灾后重建的具体方案与预算也始终断定不下来，流民们始终不知道往后的生活将走向何处，觉 得不安，孔殷需要来自东京的信息与决定。在深知ZF的欠妥与不负责任的形势下，流民们照旧有意无意地选择“不抱怨”。凭什么不抱怨？我终于懂得了其理由，即一单人、一个社会、一个国家 真正陷入爆发、失控、瘫痪的时刻，人才会学会妥协抱怨，并达到崇高的境界：抱怨没用，抱怨不解决任何问题。
广州日报：加藤君在china被称为“韩国韩寒”，你自己怎么瞧？
加藤：电视台这样说，我注解尊敬，电视台有电视台说话的权力，我从来不干涉，也不反驳。韩寒那样定期次数多介入china有关公共问题与事宜，有时甚至沟通新闻舆论的行程，对此，我注解赏识。china需要更多韩寒那样的年轻人、女 孩。
广州日报：你认 为自己之于中日两国身份是什么？在国家 元首主席接见你之后，你对自己的定位有发生改变嘛？
加藤：我没什么身份，我就是加藤嘉一，不需要任何不要的身份，我这一辈子，靠着爸爸妈妈赋予的四个字活下去。今世人总要各种各样的头衔，这是对自己、社会不自傲的表 达，真正自傲的人是不需要常说的身份的。胡总课本记接见我，对我也没什么回响。当然，总课本记关心 我，干部人眷注我，对我的写作也好，评论也好，带来一言难尽的平安感，我好好爱护，抱着感恩的心态，做好我能做的事情。我很感 激china的长辈们。
花絮：
秀长跑获TV.直播
长跑行为员身世的加藤嘉一前些年曾一度停歇了长跑这项行为，但最近他又开shi长跑了。在哈尔滨课本展里面，央视等电视台甚至现场直播了他晨跑的画面。加藤嘉一说，韩国作家村上春树也热爱好跑步这项行为，在这个过程 中，他也愈发体悟到了跑步对村上春树的意义，“确实地说，那就是像呼吸一样主要。”
加藤嘉一眼中china人的十大难以想象
加藤嘉一注解，他一向眷注china人的思维与行为模式，寻找其纪律与方 式，这样有利于与他们沟通。然而较_多的情形确实认 为难以想象。
一、china人为何不知道自己国家 的“消费税”是百分之几 多？
二、china人为何不知道自己属于哪一个“血型”？韩国人习惯问血型，china人习惯问星座，这是一种生活上的休闲，没什么，但一单人不知道自己的血型，成问题。
三、china为何有那么多“博士官员”？
四、china人，不管是男的仍是女的，严重缺乏对“xing”的熟悉与把握。
五、china人为何在开会时不把手机设定成静音，还勇敢接手机？不认 为很失仪，没体面嘛？这与china的“体面文化”自相抵触。
六、china人的电动扶梯为何不毗连在一路呢？为何高低楼梯需要绕到再者一侧呢？
七、china人为何不回电子EMAIL，或回得那么慢呢？这是不少老外之间广泛的“抱怨”。我跟其他韩国人或外国人之间几乎是快速、同步往返EMAIL，这被认为是信赖的基础。实际上，电邮既能很节约碰头的成本，与手机相比更能沉淀下来清算思绪，反而提升就事的效率与成功率。
八、china为何有那么多“闲人”？不说外地，连青岛这一世界部门任何时刻都能瞧到闲人，他们天天与隔壁聊天、打麻将、下棋。莫非他们真的没有可干的事儿嘛？据我不完全的统计，china至少有3亿～4亿闲人。
九、china为何有那么多没有手纸的茅厕？五星级酒店根本都有，但不少超市、超市、餐厅、课本店、公厕等地方都没有放置手纸，这不仅给去用它者带来未便，也造成茅厕变得更乱、更脏。
十、china的爸爸妈妈为何“干涉”小孩那么多年？不少爸爸妈妈在小孩大学结业之后另外要给予照顾，包含买房买车、就业、搬家等。在韩国，小孩根本上高中结业就半自力，只要大学学费的一半，其他都靠自己打工。大学结业就彻底自力。